理讲明白，但最终还是忍住了没说。有些道理得后人们自己来领悟。

道理其实很简单，到人生地不熟的地方，就得放低姿态，然后施恩于当地人。必须像女频的女主那样，功利地积累道德资本。

例如，在大爻位面时，宣冲跑到爻都中，遇到一个小乞丐偷自己东西，立刻收为义子，那是滥好人吗？那是为张耳目。

尤其是国战这种事情，就算没有小乞丐来冒犯自己，自己也得主动走丢一头猪，让别人来冒犯，然后自己宽容。进而，让他们未来找机会来回报自己。

宣冲翻阅历史上“外线作战”例题本。霍去病在草原上一打一个准，就是在当地有耳目。

只不过现在，宣冲并不能把这件事说明白，只能用“占卜找贵人”的方式来暗示。

…道不轻传，孙悟空得授，也都要半夜三更…

现在陶城属于新邦，心思透彻的人太少了。

某些“理论”若是把表象说明白了，让不聪明的人、肤浅的人学了去，弊大于利。

严格来说，宣冲对野人们的手段是“小恩小惠”，这种手段是不能对国人来用的。因为能骗人一时，骗不了一世，对国人必须待之以诚，对国战必须敬畏。

半坛水的蠢货只知道自己懂了，觉得可以不敬不畏了，甚至为了得到更多认可，还嚷嚷着让别人不敬就比如说独生代中，随着屠龙术解释清清楚楚，“国家是暴力机器”写在教科书上，很多自我感觉不错的“聪明人”一下子觉醒，觉得自己把周围一切都看透彻了。

然后这些自认为觉醒的聪明人，就被灯塔的简单话术欺骗，觉得好有人文关怀，好善良，真的好想皈依过去，过去做“灯丝”。

宣冲半遮半掩的叙述，若是讲得太直白，傻子们就会欢快地解构，等到需要拿起神圣和严肃来团结一致时，反倒是拚装不回去了。

独生代中真正聪明人（宣冲：那些水平在我之上的人），读懂了屠龙术，内心也把国家解构、现实了解清楚后，却从来不做杨修，相反对于“崇高“意向，表现得更加尊崇。

眼下对野人们“驭术”，宣冲其实操弄的非常谨慎，仅仅是施恩，却并没有把他们纳入自己阵营！因为啊，尚不清楚野人们德行。

宣冲作为独生代是见识过蛮夷们的畏威不怀德，即红朝往往是一开始会开最好条件，蛮夷们反而没有数。

“放猪赐肉”的法门看起来简单，规避后续弊端却很难。

蠢人们只见利不思弊。让蠢人们来知晓“放赐猪肉”收买人心术，蠢人们会急匆匆地给外族大开方便之门，美其名曰多元化，最后开门揖盗。

宣冲：得给蛮夷一个“需要努力才能靠拢自己”的过程，才能收下当狗。

…一战而下…

当商站的安全得到保障后，9月初，宣冲派遣两百人的大军、三十五辆兵车，直接抵达颤城，兵临城下。在城郊一公里范围内，派遣部分仆从军拿着石头镰刀收割城外的粟米，同时带着自己大军在城门东侧高地上，整暇而待。

这个高地原本是颤城与其他区域交战时习惯抢占的位置。

这点小聪明，今天没来得及用上，直接被宣冲占据地利。

颤城匆忙出兵迎敌后，面对高

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