灵宗当年的历史，是根据生物的物候时刻来给天上星君定职。

故，观星闻语，属于夜间观察物候的派系，而“浴日察行”属于白天观察的派系。

这两派一百年前也并没有分别，只不过是观测时间一个是在白天，一个是在黑夜罢了。

精神力的建立，在于观测天地律动，而灵宗的问题在于，其观察的动物明显出现了昼夜活动之分，一派选择夜行，另一派选择日行，这也没什么，属于不同分工。

但问题是，灵宗的这两派存在明显的阶层差距，选择日行的一派在百年前是贵胄一派，夜行一派则是寒门子弟。

宣冲由此理解了前世中上夜班的人为何更加辛苦。

然而恰恰是夜行派系更加刻苦，在万物宁静时观察得愈发仔细，这些寒门弟子本身“观星闻语”也更愿意每隔一段时间调一下“昼夜时差”学习“浴日察行”的经验，很快就得到了灵宗的“真传”。但问题来了啊，一个稳定的社会，其上层可以接纳一两个用功刻苦的下层，但是绝对不会容忍一整个下位阶层通过简单的“努力刻苦”实现整体阶级改变。

整块阶级改变，那是要流血的。

“观星闻语”和“浴日察行”在四十年前开始了一场内部纷争。

最终，灵宗分裂，“观星闻语”迁移到了陶城。

迁移到陶城后，却因为也开始被迫从本地的上层贵胄子弟中挑选真传。随着新血日益凋零，数十年来也陷入真传断代的窘境。

最后就是二十多年前，被宣冲直接一波“殛祭”了。

而回到东边鹿角联盟那里，“浴日察行”在完成内斗胜利后，他们取得的胜利并非依靠公平竞争，而是凭借南方城邦中的家族实力，其背后都和城市贵族相关联。完成对“观星闻语”的驱赶后，他们就如同宣冲前世美帝失去苏联这个对手的督促一样，很快堕落了。

三十年前，传说中那一位“三级精神力”灵宗修士闭关后，南边的天数，也就是天文历法统计越来越混乱。

宣冲恍然：这三十年来，南方鹿角联盟压根就没有大祭司来观察天数！而如今可以确定，那位灵宗修士已经死了。

值得一提的是，旧陶城的大祭司其实与上一任灵宗宗主是师兄弟关系，他曾试图争夺灵宗宗主之位，恰恰是三十年前被压制了回去，然后回到陶宫中不问世事，一心钻研星图。纵容中层乱搞。

二十多年前，宣冲造反前，陶城的那位大祭司其实已是灵宗的唯一高手。

旧陶的那位大司命要是即刻跑回鹿角联盟的荥城，就已是胜利者！

奈何他不知道那位有几十年恩怨的师兄已死，依旧窝在陶城中，试图打造“西方天”的观星图。结果机缘巧合之下，被十二岁的宣冲冲入宫中画上了休止符。

…不识天数…

为啥过了三十年，才确定鹿角联盟已经没有大祭司了？

因为天文历法缺失混乱的后果是高度延后的。

这就好比第一红朝时期世界各国的经济政策，所有正确的经济政策，都要长期符合生产周期规律后才会显现效果。

没错，经济策略是要符合生产规律，而不是制定经济政策来决定生产规律！

二十

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