食，而是人丁！

耕战制度下的抽丁要比太平盛世时更加公平。

耕战时，抽丁虽然战乱损失也很大，但这些丁能带着爵位回来，拥有话语权。

反而是太平盛世时，尤其是上升通道被“科举垄断”后；修河道、修路、修城墙，抽丁的户是拿不到话语权的，而没有话语权的户口会被反复抽调。几轮下来，朝廷可用“范围”的民力就迅速在“仁宗”手上消耗殆尽了。

一个男子十年二十年都在外地，这个户口就甭想进行人口再生产了。

而那些有话语权的上户，则可以逃避抽调，进而在风调雨顺的开荒时期在当地变成地方豪强，尾大不掉了。

届时，上户直接捡走其他户口抛荒的田地，都能资产壮大。

历朝历代的崩溃，就是在于抽丁没有给予血酬，结果把自己的税基越抽越少，让税基在两三代内绝户了眼下颖国的赋税抽取可谓是极重，却能持续一百年，是因为给了耕战群体血酬。反而让民力有了可喘息的空间。

颖国内的爵位到底多重要呢？就和独生代时期的编制一样重要。

比如说现在惜春城中，车马体系都是公家，并且粮食、布匹等战略物资，是商人运过来后寻觅公卿、大夫们对接后，运入城内由官府指定官商控制买卖。

任何户家想要采买这些“军民两用”的战略物资，都必须按照族中人丁获取的爵位来购入。烁家人丁太多，所需粮食量大，纵然有打铁从城外换取钱粮的渠道，也需要包车马运输，因此必须靠着“民爵”，才能供养其家族。

宣冲对目前的爵位也相当认可，原因很单纯：“一个国家暴力体系所认可的等级次序，那绝对是比黄金还要硬的硬通货！”

前几世的时候，宣冲逃役后，可都是用钱把自己的户口重新买上来的。

乱世时黄金不一定能买来暴力的保护，但暴力绝对能搞来黄金。

一个政权哪怕在最窘迫、需要自噬的时候，也都会喂饱自己的军事暴力体系。最后那点家底的资源，都要按照暴力体系所认的这个“等级次序”进行分配。

现在宣冲死死的盯着面前的军队，已经找到了一个稳定着力点：一个政权崩塌时，往往不是资金不足、武器供应不足，更不是富户们离心，而是内部为分配建立的等级次序，被代表权威的王庭给践踏了。宣冲翻阅主历史中有关崩塌的步伐，都完美验证了这个定理。

某些自作聪明的统治者搞金圆券看似弄到了钱，当搞到钱的那一刻，军队就垮了。（数学和军队，是最不能糊弄的，某些学文科的就是不懂。）

因为光头彻底朝着自己的肱骨们证明了，打完了天下后，论功行赏，尔等“带铁盔”依旧要位于孔、宋、陈这些虫豸的下面。

颖国的未来会不会出现因爵位乱分封而垮？

这暂时不用考虑，这几十年内爵位含金量是不会下降。宣冲：想要起飞，一定要好好地攀附！…军国…

军队入城后，大军第一顿就食，是城中的上户出面安排的。

宣冲等一族人，穿着正装，笔食壶浆在一旁等着，而等到族中自家的队伍到来后，便将酒肉和饭团都送给了自己的堂兄和堂兄身边的袍泽。那堂兄从家中获得酒肉招待袍泽时，颇为

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