，不想合作。新颖王宫中就发布了“怀柔”政策，能想得开的叛乱贵族，就能吃到第一口怀柔大饼。

而惜春城响应新颍王的号召，对区域内的盗匪们进行“招抚”，同意在给予一批钱粮后，安排其向西自力更生。

且这件事嘛，在外界看来，宣冲作为执行者是主动找到了最大的“盗匪头子”。

然后宣冲带着占运生宣布来效忠，然后带着官方合法文件，去剿灭其他盗匪。

现在颍国正处于帝国制与封建制并存的状态。类似于中世纪的情况。

即欧洲的封建帝国在中心平原领土上建立帝国制度，建立一整套征税征兵体系，但是在边缘地区则是分封伯爵、骑士们占据土地，这些领主只要表现出效忠即可。

封建制领主在自己领地上行使征兵征税的权力，甚至定下可以享受初夜权这种奇葩的权威。这在东方王朝类似于西南的土司，土司在地方上的稳固，需要依托帝国的认可；在上贡帝国的同时，从帝国内获取必要的军事技术和战略物资。

…事情并不好办…

宣冲这件事干成了，但也有没干成的反面教材。

春秋时期有关“盗跖”的文章中，提到孔子试图替官僚体系来招抚盗跖。

复盘一下盗跖的大起义。盗跖本身出身柳下家族（氏为展），该家族是鲁孝公之子、大夫展无骇的后代。而其起义的时候，鲁国内部恰恰是鲁哀公时代。

这个“哀”一听就知道不是什么好时代，当然现实情况也恰恰如此。此时有三桓作乱，内部贵族集团相互倾轧。

在春秋末年，一个国家的基本实力还是靠着“国人组织力度”。三桓作乱代表着大量国家基层的人才不得不在斗争中，脱离体系。

孔子对此是非常痛心疾首，他是属于鲁国的“团结人”，想把因三桓作乱而大量脱离体系的旧鲁国贵族成员聚拢起来，然后重聚国家力量，让鲁国再次伟大。

所以他想要去劝说盗跖，希望展氏在外的浪子回头。

但是故事中，盗跖的哥哥是劝说孔子不要去，且点评：跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非。顺其心则喜，逆其心则怒，易辱人以言。先生必无往。

哦，用现代网络语，柳下季：这货，就是一个二傻子，做事情由着性子来，不考虑长远。

果然，孔子跑过去劝说盗跖，给出的条件是“优厚”的，即只要重新建城安置，回到鲁国体系中，那么就能走鲁公那边的程序。

当然鲁君暗弱。孔子也想到了，孔子表示：鲁公那边程序你不放心，我可以走周天子的程序，确保你的政治权力。

但是！事情没谈成。

或是盗跖雄心很大，亦或是被顶层借用礼制恶意弄得“应激”了，直接一口气把孔子骂回来了。只是！盗跖在兴起时曾在各个国家之间游荡，

但是当他彻底断绝和孔子的联系后，就代表弃绝体系，事后肯定就是被其他国家当成野人剿灭了。当然宣冲站在盗跖这一边解读：盗跖不想归附可能还有一个原因，那就是齐鲁地区不像秦国，好地方全部都分封完了。

秦国关中地区，还有大片可开拓且处于交通要道的土地。如果盗跖依附秦国，那么多人口和筹码自然是

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