稳定，会持家会计算、有主张、不跟风，最为完美的便是“孟母”这样的女子。哦，就宛如第一红朝，那些众多乍富的小门小户出来的女子，就算是生得漂亮，捧得高，但接不住富贵，属于败家的娘们。

…“替天行道”…

宣冲带着虎豹皮毛和一批紧俏山货返回了惜春城，然后立刻把财货供奉上。

惜春城的城主对宣冲如此办事非常满意。

占运生现在在山中聚集这么多人，且愿意服从朝廷法度，愿意定期交割兵勇和粮食，换取朝廷的承认，以及正儿八经的“爵位”编制晋升。一一朝廷当然愿意。

《水浒传》中几百上千人聚集山林高举义旗的情况，对大宋而言是不稳定因素！宣冲是按照宋江那一套“义民们有拳拳报国之心”的说辞，说服上司的。

只是宋朝没有正规的“军功”上升路径，且以文压武。对于宋官家来说，接纳贼寇当官其实是“按闹分配”。

宋朝官场的正规体制中没有引入新晋人员的一系列方案。

宋江心心念念的官职其实是特赦。由于整个梁山是特事特办，梁山诏安后依旧是在体制之外。战汉时期则有正规的“军功”上升通道，手持刀兵的“义民”被招安后，可以直接对接其内部的晋升体系。

颖国现在就是战汉的风格。

城主拿起一块皮毛：你家的铁料多是换了这些？

宣冲没有否认，但从城主这里，大约是感觉到铁料流失到这些“义民”那儿的风险。

宣冲秒懂后，立刻开始开始筹备。

…脱缰…

占运生眼下还享受着铁器技术喷涌且没有管制的红利。

因为在此之前没有这么大规模的山区义民，是以前的士大夫庶子们愚蠢还是思想僵化呢？

为什么没有其他商人为了获取爵位走这条终南捷径？答案非常简单，封建开拓最重要的是铁器！现在宣冲铁器集团和占运生结合起来。

话说中世纪时候，为什么骑士老爷们敢给庶子们一副铠甲一把剑，就丢出去打拚？

正如中国的自然村往往都是在汉后形成的那样，类似桃花源记只敢叙述“秦时迁入山中”。如果春秋时候逃入山那就不是桃花源了，而是野人部落！

铁器大大强化了流民对非平原区域的开垦。

故，占运生现在对宣冲索要的物资不是粮食，而是铁器。在山中寻找的也不是兽群而是铁矿。有了铁就有粮食，占运生带人到山中把大小野兽都扫了一遍。

原本旺盛的生态遭到永久性破坏，山中湖泽，原本是鹿力，虎力，羊力，群贤并至，现在直接空荡荡的，来年就可以直接开个几百亩田了。

有铁，就有房屋和燃料，山中的木头被砍伐，然后烧炭。

十年后呢，可能这村子附近就没有高大树木，想要烧柴，就得到山坡上捡树枝。

或许孩子还有可能遇到危险，得带着柴刀，否则会被狼叼走，发生祥林嫂式的悲剧。

半年后，占运生已经开始规划这一座座大山之间相隔的八个村子的交互方式。

…牧民…

宣冲又一次带着朝廷文书前来，被占运生领着看了一下军事训练。

在操练“风云

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