伦用餐巾擦了擦嘴角：

“我现在终于理解我爸说的‘投资要趁早’是什么意思了。”

“什么意思？”休从旁边探过头来。

“意思是我早就开始请他吃饭了，现在这些人才来，晚了。”

格蕾从纸盒里又取了一块蛋糕，放在桌子中间。

“最后一块，谁要？”

梅森和休同时伸手。

格蕾看了看两人：“猜拳。”

梅森出了布，休出了石头。

他心满意足地把最后一块蛋糕塞进了嘴里。

………………

吃完午饭，李察去了学校图书馆。

格林伍德中学的图书馆不大，但覆盖面比较广。

三楼那排特殊书架藏着赫顿先生的秘密教材，一楼和二楼则是面向全校学生的常规馆藏。

他在二楼的“宗教与神话”分区和“历史”分区之间来回走了好几趟。

最终只找到了三本。

一本是关于黑土河流域丧葬传统的通识读物。

封面印着一具缠满亚麻布的木乃伊侧面像，出版社是帝都某家面向大众的科普社，文字通俗，配图不少。

一本是某位教授编译的“赫尔墨斯文集”节选，封面被人摸得毛了边。

这本书内容比第一本严肃很多，但翻译者显然把原文中最晦涩的段落都做了艺术化处理，可读性不错，但专业性也就那样。

第三本让他有些哭笑不得。

那是一本儿童版的黑土河流域神话故事集。

封面上画着卡通法老和一只笑眯眯的阿努比斯狗头，颜色鲜艳得扎眼。

这是图书馆里和黑土河流域相关的第三本书，别的就没了。

他蹲在书架前翻开这本儿童读物的时候，旁边低年级学生有些奇怪的看了他一眼。

李察面不改色地把书夹在腋下，走到阅览室角落坐下来。

接下来的一个多小时里，他从三本书中提取出了关键信息。

第一本书，丧葬传统通识读物。

黑土河文明认为灵魂不是一个整体，灵魂是由多个独立部分组成的。

其中最核心的几个概念：

卡（ka）——生命力，出生时被赋予，死后需要供奉来维持；

巴（ba）——人格或精神，通常被描绘为人头鸟身；

阿赫（akh）——复活后的完整灵魂，卡与巴结合的最终形态。

而在这些广为人知的灵魂组分之外，还有经常被通俗读物一笔带过的部分。

舒特（sheut）——影子。

黑土河流域的人认为，影子是灵魂的独立组成部分。

它不是身体附属品，也不是光照产生的物理现象。

影子有自己的存在，有自己的意义。

人死后，影子不会消失。

它会留在冥界中继续存在。

在某些丧葬文本中，影子甚至被认为是死者在冥界中行动的“载体”。

当肉身腐朽、巴飞离、卡留在墓室中等待供奉的时候，是影子在冥界的黑暗中行走。