师父这副甩手掌柜的模样，无奈地叹了口气，转过身，一头扎进了书架之间。

他先从最近的书架开始翻起。

最上面一层堆的全是大片很宽的竹简，竹简外面裹着的麻布编绳一碰就碎，简片哗啦啦地散了一地。

周元蹲下身，一片一片地捡起来看。

简片上笔画古朴遒劲，刀锋凌厉。

开篇写着“上清大洞真经辅符十七道”，下面密密麻麻地刻满了符箓的图文。

十七道符，每一道都配了详细的存思口诀和行炁路线，符形繁复精密。

周元看得入神，一简一简地往下翻。

翻到第十四道符的时候，后面的简片忽然断了。

第十五道符只刻了一半，符胆还没成形，旁边用更小的字刻了一行注释：

“此符推至此处，忽觉与前十三符有相悖之处，暂搁之，待来日再思。”

没有落款，不知是哪位祖师所留。

周元将竹简小心地拢成一捆，放回原处，继续往下翻。

下一层搁的是纸质道经，翻开封面，扉页上用端端正正的楷书写着《三洞经箓符法汇编》，下面又有一行小字：

“凡一百二十四符，已校七十二符，余者待校。”

一百二十四符，只校了七十二符，剩下的五十二符，不知是没来得及校，还是校到一半发现有问题。

再往下翻，是一摞用麻线装订的手稿。

手稿的纸质很杂，有宣纸，有草纸，甚至还有几张账本的背面。

字迹也杂，有工整的小楷，有潦草的行书，还有几页干脆是用炭条画的符图，旁边只写了寥寥几个字：

“此符可破阴煞，试时反引阴煞来聚。”

周元越翻越是心惊，也越翻越是无奈。

这些手稿的内容五花八门。

有推演奇门的，有炼制法器的，有分析精怪习性弱点的，有记录某次和人交手的心得体会。

还有整整一卷专门讨论“如何用符箓催生宝药奇物”的试验记录。

那卷试验记录前后跨越了十七年，试验了四十三种符箓组合，最后的结果只有一句话：

“第四十四次验证，以蟒雀性灵合符养药，药材异生，参若蟒缠，芝若灵雀展翅。此法或不通，留待后来人。”

下面还有一行小字：

“进献陛下，得金千两，以备下次购药财资。”

周元不免一笑，自家祖师也是灵活变通的主儿。

只不过……后来人。

这三个字，周元在这座道藏殿里看到了无数遍。

有的是写到一半发现走不通，便搁笔留给后人。有的是想到了一个思路却来不及验证，便记下来留给后人。

有的是已经推演出了完整的功法框架，但自己年事已高无力修炼，便将心血留给后人。

还有的根本就是一个天马行空的脑洞，连自己都不知道能不能成，便写下“留待后来人”五个字，把球踢给了不知多少年后的后辈。

这座道藏殿，哪里是什么功法库藏，分明就是历代茅山祖师的随笔杂录之地。

天才的灵光一闪，庸才的苦心钻研，狂才的异想天开，全都在

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