材料用的是龙王庙里供了几百年的木雕龙子像。

选好之后，先打磨成珠子，然后用炁顺着木纹的天然脉络进行激活。

激活之后，苑陶说他对着那颗珠子“对话”了整整三年。

激发其中的一点特殊炁息，直到那颗珠子能在他炁的催动下自己飞出去，速度比普通暗器快上十倍。

每一颗珠子，都写了很长一段，材料哪来的，怎么处理的，激活用了多久，怎么引导的，中间出过什么岔子，最后怎么解决的，全记下来了。

笔记的后半部分是憨蛋儿那批法器的炼制图谱。

疾走兔爷，水枪，掘土一号，储物珠等等，全都画得清清楚楚，旁边密密麻麻标着各种参数和注意点。

周元一页一页翻过去，心里越来越感慨。

苑陶这个人，坏是真坏，但手艺却并不差。

这本笔记拿出去，放在任何一个门派都能当炼器传承用。里面记的东西，确实有独到之处。

翻到最后一页。上面没有写任何炼器的事，只有一行歪歪扭扭的字，墨迹已经有点褪色了：

“憨蛋儿那孩子，比我强。他炼器的时候，从来不想这东西能杀多少人，只想着好不好玩。可能这才是炼器本来的样子吧。”

周元看完这行字，沉默了一会儿，合上了笔记本。

他靠在沙发上，闭上眼睛，把苑陶笔记里的内容在脑子里重新捋了一遍。

从根本上来讲，炼器就是用自己的炁把特殊能力封进物品里，做成法器。那这个特殊能力是哪来的？

苑陶的笔记上说，是通过炁跟炼器材料的交互来实现的。

天地有纹，器物也有自己的脉络和特质。

每种炼器材料的偏向都不一样，炼器师要做的，就是用炁把器物激活，把它当成有生命的东西来对待。

然后把一种甚至多种材料叠加、拼装、组合，用炁来引发诱导，最后形成具有某种能力的法器。

拿苑陶的九龙子举例子。

看着是最简单的珠子形状，实际上是从龙王庙里供了多少年、沾了香火气的木像雕塑上取的材，做成珠子。

用炁把材料激活，在用炁息引导，再合于炁息，把神异之处显化出来。

之后还要用自己的炁不断蕴养，也就是不断炼制，让它越来越强。

所以炼器又费时间又费材料，成品率还低。整个异人界也没几个炼器师，厉害的法器更是少得可怜。

他又想到一人之下世界里的御物和化物。

御物，拿西北贾家村为例，就是用自己的炁喂养某种东西然后操纵它。

比如贾正瑜的啄龙锥、贾正亮的斩仙飞刀，都是这个路子。

化物呢，就是养完之后把这样东西变成能提升自己的道具。

从根本上来讲，御物和化物都是以炁饲物，长期喂养之后产生炁息共鸣，然后驭器杀敌。

但炼器师之所以比御物、化物更强，原因就在于他们是去开发器物本身的特性，让器物自己产生各种神奇的能力。

御物和化物更像是驯兽，把一只野兽从小养大，让它听你的话。

炼器则是育种，从种子阶段就开始改良品

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