“即使是死亡？”伊恩问道。

“即使是死亡。”老人蒺藜的声音低沉。

但伊恩还是能听到其中的一丝迷茫和恐惧。

看着是老人，但实际上也不过是十六岁的人而已，怎么可能不惧怕死亡。

伊恩没有再问这些，而是说道：“你说你是圣灵的眷属，那你对圣灵有什么了解？或者说，你是怎么感知到圣灵，和知道圣灵已经消失的？”

伊恩靠在椅背上，让自己坐得更舒服一些。

清理掉多瑞伦总督布置在这里的人手之后，伊恩难得感受到了一些放松。

而老人蒺藜面对伊恩的问话，沉默了很久，最后才说道：“圣灵无处不在，而又并不存在。”

老人蒺藜抬手虚握，说道：“我们能够呼吸，能够走在大地上，能够感受到降雨，能够聆听鸟兽鱼虫的声音。”

“这些都是圣灵存在的痕迹。”

“事实上，圣灵这个称呼本身就是我们对其冠以的称呼，于是就有了圣灵，但即使没有我们冠名，圣灵本身就存在着。”

“所以，我无法看到圣灵，我只能通过我的感知，我的体悟，森林与自然对我的低语，隐约察觉到圣灵存在的轨迹，从而以我自己的理解，获得启示，又或者说是圣灵的指引。”

老人蒺藜说得很慢，说完这么一段之后，停顿良久，似乎是在等伊恩慢慢消化。

虽然说的比较抽象，但伊恩能够理解。

这大概就是一种原始神教对于自然的解析和认知。

神本身存在，因为这个世界存在着。

但神没有固定的称呼，只是因为某一天，某一个人以圣灵称呼之后，就有了圣灵，于是，圣灵这个称呼就具备了神圣性。

就像骑士，最初是因为有了坐骑之后会很厉害，所以就在最初的社会结构里面有了地位，最后演变成为一种身份，与单纯的骑兵有了差别。

贵族和领主同样如此，并非是这个称呼本身高贵，而是因为之后给这个称呼赋予了权力，才会变得高贵。

而神本身是创造了世界的创世者，所以只要活着，只要还能在这个世界上生存，本身就证明了神的存在，也就是圣灵的存在。

但圣灵无法触摸，无法触及，人无法用自己接收信息的双眼看到圣灵。

所以无法用如同‘看到了一个人’这种唯物主义的思考来形容和证明圣灵的存在。

很绕，带着点无意义的哲思。

所以伊恩干脆问道：“圣灵有几个？还是只有一个？”

老人蒺藜沉默，然后摇头，说道：“无法知道有多少圣灵，或是自然，或是雷霆，或是降雨，或是火焰……”

说完，指着自己身上的绿色纹路：“我们三个部族的首领都会在身上画出这种印记，而这种印记是部族首领的标志，但也能够让我们更好的感受到圣灵的眷顾。”

“我所说的圣灵消失了，但圣灵本身就无法确定存在，我说的消失，只是难以感觉到圣灵的存在而已。”

“而我的这种纹路，似乎更贴近自然，而石拳的，似乎更贴近战斗，长腿的，似乎更贴近野兽，这些都是圣灵存在过的证明。”

“圣灵无定，不止是圣灵的

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