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王小仙：“…………”

【自己在天下人眼中现在到底是个什么形象啊】

唐介说得这个也是实话，虽说也是默默叨叨，但王小仙本身还是比较认可的。

宋代确实是没有党争，亦或者说北宋的党争，和其他朝代相比是呈现完全不同的色彩的。

就连王小仙这个没特意研究过历史的普通人也知道，即便是后来闹翻天的新旧党争，更多的其实也是政见不合，而不是真的立场不同。

政见不合是可以调节的，本心上，王安石和司马光的出发点至少都是为了国家好，为了朝廷好，而不是为了各自小团体的利益。

就说眼前这一对翁婿吧，唐介是毫无疑问的旧党，谢景温历史上却是新党的骨干中坚。

王安石是新党领袖，他弟弟王安国却是旧党。

苏轼一开始是旧党，后来王安石都下野了，他却又成了新党了。

新党以南方人居多，北方人少了一点，但北方人也不是没有，况且苏轼苏辙张方平这些人也都是南方人。

这说明新旧之争本质上和大家的出身，地域，这些东西都没多大关系，这在其他朝代来说几乎就是不可能的事情，什么晋党闽党东林党的，严党阉党关陇贵族五姓七望，基本都是出身就决定了大臣们的政治立场，为了党争，是真把国家往死里祸害的。

为什么会这样？大宋宽仁么。

这其实也是宋仁宗打的底子，也是连唐介这样的人都会为仁宗皇帝而骄傲的事情。

说白了，正是因为大宋的政治斗争并不激烈，失败者被罢黜，也只是带着知府知州的头衔待遇下野，甚至依然不妨碍你回家乡建设家乡。

而如果政治斗争过于激烈，下台的人都不得好死，那下边为了自保，自然也要抱团，一旦抱团，很容易就掀起以地域为核心的党争。

明朝真正的大规模党争，以至于地方与中央离心离德，其实不也是在夏言死了之后才开始的么？内阁首辅可以被公然辱杀，当官的自然人人自危，各自抱团，一旦大家都抱了团了，团体利益自然凌驾于国家利益之上。

有些人认为明之亡亡于嘉靖杀夏言，也是有道理的。

君视臣如草芥，臣视君如仇寇，大明朝的皇帝对大臣不尊重，大家对老朱家自然也谈不上有多忠心，天下亡不亡的，也就那么回事儿，顾党派而不顾国家也就是天经地义的事情了。

客观来说大宋虽然怂，文官虽然废物，但普遍却是对得起老赵家的，新旧党争也真的是君子之争，争的是谁对朝廷对百姓更好，起码远没有像明朝党争那么恶心。

任何事物都有两面性，宋仁宗的宽仁也是有好处的。

王小仙也拗不过唐介，只得这般陪着他上堤。

突然，远处有人朝他们这里喊了一嗓子：“尔等可是大总管唐介，和参军王小仙么？”

“你们是什么人，竟敢对大总管不敬！”

“弟兄们，是他们，真是他们，弟兄们杀啊！”

说着，却是居然便有漫山遍野的贼寇，朝着他们杀了过来。

“狗贼，好叫你们知道，我们是契丹人！”

“直娘贼，有说这么标准河北话的契丹人

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