这样的关系在咱们大宋叫夫妻么？”

“介白你这就实在是有点硬来了吧，阿云虽然是在母丧期间嫁给韦阿大的，算是瑕疵，但礼不下庶人，朝廷是不好对这种黔首百姓，去要求礼仪的。”

“这跟母丧不母丧有什么关系，阿云是被韦阿大拘禁强奸的。”

赵顼只觉得王小仙实在是莫名其妙，非要往正当防卫上判，这不是有毛病么，皱眉道：“她是韦阿大的婆娘，他们也是夫妻，他们全村的人都认可他们是夫妻。”

“他们全村人为何认为他们是夫妻，而不是拘禁和强奸呢？阿云不是嫌弃韦阿大丑陋么？又怎么可能会愿意嫁给他呢？”

“是阿云的叔父将其嫁给韦阿大的。”

“是了啊，这就是问题的关键了，阿云的叔父为什么可以把阿云嫁给韦阿大，亦或者说，是将阿云卖给韦阿大呢？这不是拐卖妇女么？”

“因为那是他的叔父啊，阿云的父母双亡，他有权处理阿云的婚事。”

“父母不在，叔叔就可以把侄女给卖了么？还是在母丧期间，也就是说人家亲妈前脚刚死，他后脚就卖人家闺女，这种人和畜生有什么区别。”

“这是成婚。”

“阿云本人不同意，都闹到这么大了为什么还算是成婚。”

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“可这就是宗法啊，父母之命媒妁之言，父母没了，自然该由宗法为其做主。”

“为什么是宗法为其做主，而不是……朝廷为其做主呢？这阿云的叔父明显是违背阿云的意愿在卖阿云，阿云为什么不能告官呢？是不是告了官，官府却不管，所以才不得不出此下策，以至于有了这般的人伦悲剧呢？”

“啊……哈？”

“所以官家，您觉得是宗法大，还是国法大，这阿云的事情，人家父母都没了，为什么不应该是国法做主，而是他的叔父做主，即便是用儒学的理论来说，难道他这个叔父，还大过了官家您这个君父么？”

赵顼：“自古以来，皇权不下乡……”

“凭什么皇权不下乡呢？而且所谓的皇权不下乡真的是自古以来么？初唐及以前，皇权都是下乡的，我记得文相公也曾经感慨，他是很羡慕辽国的，不用养那么多的军队，国家真有大事的时候随时可以调民为兵。”

“官家，其实不止是羡慕辽国吧，汉唐的时候，乃至于魏晋南北朝的时候，像是兴修水利，乃至于修建长城这种大工程，咱们大宋还干得了么？”

“官家，国家日益腐朽的原因之一，就在于这句皇权不下乡啊，臣去户部调查，可谓是触目惊心，官家可知，南方的村落，大抵都有数十户人家，大一点的村落基本上都是百户左右人家、

而北方呢？河北，京东之地，平均每个村只有十到十五户，西北之地更是平均每个村只有七八户而已，按照每户人家五口来算，北方的每个村子，人口还不足百人？何以这北方的村落，人口竟不足南方的十之一二呢？”

“官家，明明是北方多平原，南方多山地，而且北方种田，自古以来都需要水渠，往往也是以村为单位去用，去修的，

因此按理来说，北方的其实是更有出现大村的土壤的，哪怕是从战乱，盗匪等原因去考虑

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