说汉话，如果他还愿意臣服于大宋，愿意施行王道教化，那么江宁公以为，这个人算不算是个汉人呢？”

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“反之，如果一个汉人，他长得不像汉人，说话不像汉人，穿衣，礼仪，都不像汉人且不愿意接受王道教化，只因为他的血统上还是个汉人，那江宁公以为他又算不算是汉人呢？”

王小仙知道这嵬名浪布已经是在和自己聊投降条件了，乃至于如果大宋真的灭了西夏，或者说不是灭了西夏而是确实夺取了一部分西夏的地盘的话，要如何处置这些子民的问题。

因为至少在西夏的龙兴五州之内，确实是如他说的，有藩人留发，而汉人剃发的现象。

原因也很简单么，龙兴五洲的党项人的统战价值足够高，李元昊都无法太强硬的逼迫他们剃发，少部分在李元昊时期迫于他的淫威剃了头的，又有好多在李元昊死后重新留起来了。

大部分的党项人是更喜欢编发的，也说不好是不是受了吐蕃人的影响，但总之就算有一天宋军打进来了，大家把小辫一拆，往脑袋上一盘，弄点汉人衣服一穿，这不就是自己人了么。

龙兴五洲的党项杂藩本来就都是熟藩，本质上他们都是羌人，羌者近蛮也，其原意本来就是居住在靠近蛮人地区的汉人，这些部族，至少这些部族中的中上层阶级汉化是很深的，装汉人，亦或者说是融入汉人会很容易，心理负担也不大。

反倒是那些真正的汉人，两次剃头令他们都没跑得了，本来他们在夏的身份就敏感，反而需要用剃头这种方式来表忠心，

而且皈依者狂热也好，真的是逼不得已也罢，这些汉人反而才是目前西夏境内对梁氏藩制最热疹的狂热支持者。

梁太后和梁家本人就是汉人！李谅祚之所以会让她当皇后，本来也是为了展示他推行汉化的决心：你看，我都娶了汉人娘们当皇后了。

谁又能想得到他会英年早逝，然后那个汉人皇后居然会把西夏搞成了现在这个样子呢？

如果再算上那些瓜、沙二州汉人那就更是如此了，客观来说瓜沙二州的汉人在经过了足足三百多年的分离之后，和宋人的差异，恐怕比和熟藩党项的差异都大。

除了血统上还是汉人之外其他方面可能真的跟汉人已经没啥太大的关系了，这些人现在都是梁太后最硬的基本盘。

那么大宋，要将谁当做自己人呢？

当然，王小仙也可以说一视同仁之类的屁话，但这种话，其实他自己就不信。

在古代，请注意是在古代，绝对没有任何一个国家可以真正做到对自己内部的不同民族一视同仁。

古代啊，请注意是在古代。

想了想，王小仙也只能尽量的说一些自己的理解，道：“宋人，和汉人，是有那么一点分歧的，其实到底什么是汉人，这一点咱们自古以来已经有太多的先贤大能提出过自己的理解，

但大家普遍都接受的是，这确实是一个文化概念，而不只是一个血统概念，你说，我们大宋的官家，是不是汉人。”

“啊？”嵬名浪布一愣。

“大宋的官家？那，那他当然是汉人了啊。”

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