的。

回来的时候就快了很多，玩心也淡了，只用了一个多月。

满朝文武大臣中不知有多少都在吐槽王小仙不干正事，整天花着朝廷的国帑满足自己的玩闹之心，几乎没有人赞扬他是在扬我国威。

也就是这一路上写的那个西游记颇为值得称道。

北宋自从真宗封禅之后，整个朝廷对这种务虚的事情都是深恶痛绝，甚至也是有点矫枉过正了。

何况王小仙真不觉得经营西域是在务虚，这次考察他至少确定了两个露天石油的位置，已经在想他们的开采计划了。

客观来说，这一路上他们走的实在也是太嚣张了一些，很多时候完全就是骑着当地统治者脖子在拉屎了，如果他们想派大军来围剿他们的话，其实是完全有机会歼灭王小仙，弄死王小仙的。

只可惜这样的事情并没有发生，却是确实也导致大宋的威名远扬，将这本是刚刚纳入羁縻管理的西域，管理得更加稳妥了一些。

如此这般，差不多算是玩了小半年，王小仙终于踏上了回京的归途。

………………

东京开封，太学。

随着工商业的发展，东京城的一扩再扩，东京与开封的区别越来越大，界限也越来越清晰，

目前，东京的出入管理已经越来越松，只要不影响市容，便是外地来的流民也可以进入东京城，只要不睡在大街上也没人来驱赶。

但是开封的出入审查却是越来越严格了，而且手续繁杂，极其的麻烦，倒是反而让开封的商业氛围变得淡了许多，

人流也减少到了变法以前，甚至比那个时候更少，更严肃，也更像是一个国家首都的样子。

太学里，一群通过了会试的少年正在正襟危坐。

如今的太学当然也正在改革之中，也即是王安石的“三舍法”，既是将学生分为了外舍、内舍、和上舍三等，进行系统化教育。

大宋到底还是走上了重教育而轻科举的道路，以校内考试来取代更严格的科举制，

简单理解，就是用推荐制+平时表现分制度+综合评定，取代了原本科举制的一考定终身制度，颇有点中式教育改美式教育的那个味道。

这其实也是王小仙和王安石在变法思路上差异最大，甚至是完全水火不相容的最大政策分歧。

王安石认为，三舍法确实可能能选拔出一些所谓的高素质人才，而且学生在太学期间不会只学四书五经，而是能够统一，集中的学习一些真正的为官之道，熟悉大宋这个政治体制的行政流程。

如此一来，通过三舍法培养出来的人才，做官的能力是要全方位碾压从普通的科举法上来的人才的，甚至在授予官职之后立刻就能上手做官，在人才培养方面有着极大的好处。

现在到底是变法期间，他们变法派太缺人才了，施行了三舍法的太学自然就是王安石的变法人才储备库。

而王小仙则是认为，三舍法纵有千般好，但其核心依然还是在于举荐制，

尽管王安石再怎么通过制度设计来确保公平，依然很难改变这个举荐制的核心内核，太学的入学考试也终究不可能像是科举的金榜题名一样绝对严格。

任何大学的自主招生都不可

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！