大宋最开始是独相的，本来就是发现忙不过来才开始配置参知政事，

而且这参知政事是越配越多的，到了眼下的这个时节，参知政事的数量比之前，比历史同期都要多出很多来的。

政务多，想要独裁自然难度就大，官家就算是可以有权任意更换宰相，也无法跨过宰相实现集权，

而宰相本人也因此不得不依靠庞大的官僚系统，也无法实现集权，官家和宰相本人，都无法违背所谓的士大夫阶层的利益。

这条路走到头，自然可以将政治结构发展出一个雏形出来，也就是一个“准君主立宪”的政治结构，而后用这个政治结构，耐心地等待社会的发展，民众的觉醒。

按照计划，王小仙在做完税制改革这一块，也就是他给赵顼出的变法五步走的第三步之后，

变法五步走的第四步就是政治结构的改革，适应新的生产力，让大宋的中枢进一步的膨胀，从而捎带手的解决大宋的冗官问题。

之后，就是静静地等待开花结果，等待民众的觉醒了，这其实就是王小仙变法的“顶层设计”。

但是在民众觉醒之前，王小仙并不准备强行搞什么立宪。

后世的经验来看，任何没有过民众觉醒的国家，照搬任何的政治制度，哪怕是外边有爸爸送钱，也是没用的，

菲律宾那么好的条件，那么多的援助，照搬的美国制度，没有觉醒的民众，后人照样吃泔水的。

现代社会是不可以由外人赐予，也不能全指望某个天降猛男的，只有抛头颅洒热血的牺牲才是现代政治的唯一阶梯，不舍得为后代而牺牲的民族，后代也没有资格享受现代化。

这算是王小仙的个人观点吧。

那么理所当然的，在这个过程中赵顼会不可避免的，在享受所谓盛世明君，大帝之类头衔荣誉的同时，手中的权力却反而变得越来越小。

过了某个临界点后，大宋社会的发展，并不能让他这个官家享受什么好处，甚至是只有坏处了，那么大宋的发展对于赵顼来说还有意义么？

而这个临界点，恐怕是已经很近很近了，王小仙甚至还在推动着这个临界点在越来越近。

作为官家，赵顼已经本能的感到恐慌了。

况且人都是会变的，这个君主立宪的思想早在几年之前王小仙就交给赵顼了，

不过那个时候的赵顼却也并没有太将此当一回事，只觉得这一天到底还远，而且他觉得以他的肚量，是能够容忍这个制度的。

然而一来，赵顼没想过这一天来的居然这么快。

二来，要知道就在几年之前的赵顼，所面对的大宋还是一个烂摊子，是有亡国之危的。

任何一个穿越者跑到明末去跟崇祯聊聊君主立宪，恐怕崇祯也是会同意的。

可现在这不已经是熙宁盛世，他不是已经成为大帝，是中兴之主了么，继续让社会进步下去，他图什么呢？

三来，则是那个时候的赵顼毕竟没孩子。

男人么，在有孩子和没孩子的时候，是完全不同的，王小仙书里写的多清楚啊，要让一切成熟之后，实行准君主立宪制，然后等待一个国贼，来让民众觉醒。

王小仙写这些的时候，眼睛里看到的是

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