第270章 交趾者,南中华也? 小鱼儿慢慢游
统一天下,使我交趾可以重归礼仪教化。”
“臣曾听闻,太宗曾言,我交趾乘唐末罹乱,区内剖分,是汉置交趾刺史,唐交州总管之旧疆,
奈何我交趾苦等不得,只能远羡中原安定,怜我交趾,始终仍在五代乱世之中挣扎,难得片刻安宁。”
“停!”
眼看着这货越说越是不对味儿了,锅都甩在赵匡胤和赵光义身上去了,王小仙连忙打断叫停。
这磕可不能这么唠啊!
同时也愈发的感受到了眼前这个交趾国师的难缠,他这不是来跟你讲道理的,分明是来扣帽子的啊。
这货和洪真太子完全不同,绝口不提李朝国祚,而是分明死咬着中华二字不松口了,
甚至话里话外的意思,是想要将眼下的这场宋交战争,直接给定性成五代,北宋统一战争的直接延续了。
这性质就完全变了啊,就成了国与国之间的国战,变成了中华儿女的内部统一战争了,是存心要将交趾这样的一个番邦外国,给定性成,类似于五代时期后唐后蜀南汉这样的地方割据政权了。
打内战和打外战,这特么可就完全是俩思路了啊。
如果认下了这货的这个论调,将这场战争的基调给定到一统华夏上去,那他妈这仗还怎么打,
交趾百姓都成了自己人了,内部统一战争,自然就不可能大开杀戒了,那他接下来自然就可以站在道德高地上对自己指手画脚了。
尤其是大宋此战还借用了大理蛮族的力量,那么接下来这货只要能论政交趾百姓是华夏子民,而大理蛮族是西南蛮夷,那么王小仙他们的这个行为自然就变成了率兽食人。
他妈的绕了一圈你是打算要扣个汉奸的帽子给戴我头上?!
于是连忙叫停,不让他继续说下去了。
“上国天使为何叫停外臣,难道是外臣说错了,大宋并不是承继汉唐的华夏正朔么?”
王小仙:“…………”
忍不住和郭逵苏颂等人互相对视,却是无一不是被他这一问给问得哑口无言。
按照他的这个说法,合着还是我们大宋的太祖太宗,抛弃了交趾百姓,辜负了他们作为中华儿女日日夜夜盼统一的望眼欲穿了?
事实上李道成这番言辞是漏洞百出的,至少赵匡胤就从来没有过用玉斧砍谅山的事,那他们说得是大理。
而且他也没说过什么汉唐故土之类的话,赵大是武夫,很少玩那么虚的,对南唐都是卧榻之侧不容他人酣睡这种近乎无赖的借口。
但这话却很难反驳,因为这些都并不重要,除非你能替赵匡胤驳斥他,说赵匡胤从没有想过承继汉唐,他们这些后人总不能当着这外人的面非议自己家的太祖。
而且所谓的汉唐故土,华夏正朔的这个政治正确大宋也不能扔,这个问题上很难耍无赖,
因为十年内大宋是一定要北伐的,这个时候要是不认汉唐正朔的牌子,那他妈大宋凭啥去打燕云啊。
人家辽国比大宋立国更早,大宋还没建立时辽国就占据燕云了,你不是成天以华夏正朔、汉唐故土自居么?不承认这个,你去北伐燕云十六州不成了侵略?
今天他敢跟交趾耍这个无赖,说汉唐是汉唐大
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