老四家和后族的势力都在燕云。

其二，也是很重要的一点是，辽国的上京临潢府，现如今也已经极大的扩大了规模，成为了一座以工商业为主，人口接近一百万的巨型商业城市。

燕云十六州对于辽国的意义，已经不再是不可或缺了。

要知道原本历史上的辽国，是绝对不存在割让燕云十六州的选项的。

所有的草原民族，要想建立一个稳定的政权，就必须打下至少一块农耕文明地，拥有一定的工商业能力，也即是需要一个稳定供应的财源来赎买草原上其他部落对自己的忠诚，再通过草原部落的武力威慑，来对这一块农耕地进行掠夺剥削，以此来形成一个循环。

这方面的集大成者就是清朝，客观来说，这种半草原半农耕的双向循环经济，对社会和政治的稳定性是要超过单一的草原文明或者农耕文明的。

换言之如果是原本历史上的辽国，一旦丢掉燕云，准确的说是以幽州和涿州为主的华北平原，则朝廷失去稳定的财税来源，契丹人也就是一个普通的草原文明，而草原文明是不存在所谓的父死子继，和平交接的。

那辽这个国家自然也就基本可以算作亡国了。

所以对于辽国来说宋人要拿回燕云十六州，尤其是幽州，这就是要我亡国啊，那就必须和你中原王朝死磕到底啊。

所以很多古早历史小说会认为燕云对于辽国来说没那么重要，对于中原王朝才更重要，这种说法已经荒谬到没边了，大宋失去燕云失去的只是门户，辽国失去燕云那真就是失去政权了。

但是此时的辽国却又不同了，因为不依托燕云十六州，他们契丹人也已经有了自己的城池，乃至于自己的工业、农业。

其一是因为王小仙有意让他们搞的毛纺织工业，主要集中在了临潢府，不管是哪个草原部落，都要过来卖羊毛，城内百万居民日日夜夜洗羊毛，织羊毛，制作羊油肥皂，一样给辽国这个朝廷提供了稳定的财源。

华北平原对于辽国来说依然重要但并不是那么致命了。

二来，则是因为大宋引进了美洲作物的关系，现如今经过了这么多年，那些美洲作物自然也渐渐引入到了辽国境内。

也算是无心插柳柳成荫了，美洲作物这东西对于大宋来说，好处如果是一百的话，对于辽国，那他妈就是一千，这是王小仙之前都没有预料到的事情。

没办法，土豆地瓜玉米这种东西在大规模种植之后，北宋这边根本不可能做得到对辽国进行种子封锁。

这对辽国的影响是立竿见影的：整个蒙古高原东侧，尤其是大兴安岭两侧，原本只能游牧的区域全都变成半农半牧的了。

除了上京临潢府本身之外，黄龙府、松山州、泰州、长春州、通化州、永州，这些原本作为纯粹军事据点存在的小城池，如今全都已经变成了中型城池，意义上和以前北宋的州府也都差不多，开始编户齐民了。

蒙古高原西侧，原本要一直到清朝时才有建城条件的区域，也就是科不多河和扎布汗河流域，原历史上清朝时期的科布多城和乌里雅苏台将军府，现在也都已经开始建城了，一个叫安远州，一个叫扎布府，全都由辽国朝廷直辖管理。

甚至于原本一直都是

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