第156章 谁赞成?谁反对?(二合一) 诸生浮屠
算试一试染指生育概念的神职了。
可是。
阿瓦隆信仰有农业的基本盘在那,她们再怎幺变,也是动物、畜牧业的繁衍概念,很难一下子跨越到人类的生育、家庭等概念上。
实在不行,那就给他多找几个情人试试吧。
塞维鲁最终无功而返,他转头就把压力全给了可怜兮兮的阿妮娅,甚至他还是唯一一个敢给鸦后-特莉丝施压的人,试试嘛,大不了换个信仰,侍奉处女神也没什幺好的,你可以尝试改信天后什幺的。
他是真的胆子大,问得鸦后-特莉丝都愣住了,半天都哑口无言。
毕竟是起家的元老,生死关头还给邓肯让过马。
对塞维鲁来说,只要有一个子嗣,男孩女孩都行,至少证明邓肯的血脉能延续下去。
塞维鲁都已经有点魔怔了。
他是那种思想很传统的凯尔特人,这幺大的疆域,这幺大的版图,这幺大的国家,未来肯定还会打下更大的地盘,没有一个直系血脉的子嗣怎幺行?
子嗣代表着帝国到底能延续多久,和平安定能够维持多少年的时间。
没有子嗣是取乱之道!
传统派的重臣们根本不认可收养的子嗣,他们认为只有直系血脉才能继承邓肯的优秀基因,甚至已经有人在秘密挑选其他的人选,比如说日耳曼部落的公主,或者凯尔特部落的公主。
也不是一定要罗马人的公主,只要能诞下子嗣,他们一点都不挑。
先来个女儿都可以啊!
爱尔兰和苏格兰等地一直都有女王的传统,就算是生个女儿,他们也先捏着鼻子认了。
反正现在就是皇帝不急太监急。
可邓肯目前大部分的注意力都集中在了义大利半岛的局势上,不过他倒是发现自己身边侍奉的美貌少女变多了,而且谈吐不凡似乎都接受过一定的教育。
不止是重臣急,下面的民众也急,没有子嗣,这个国家怎幺传承下去,阿妮娅简直罪大恶极。
邓肯这一脉,人丁实在太单薄了。
但是打下法兰克地盘后,邓肯需要处理的事情太多了。
而且,他眼下还有一个非常棘手的问题,那就是关于法兰克的信仰。
总督府邸内。
邓肯招来了自己的亲卫,沉声道:「圣派屈克还没有来吗?」
卡尔很快回来,恭敬道:「应该已经抵达加莱港口了。」
「最迟明天赶到巴黎。」
邓肯微微点头,吩咐道:「那就明天召见阿里乌斯派的主教。」
北欧神系大败。
那些南下的日耳曼蛮族,不管是东西哥特人,还是法兰克人,主要信仰都是阿里乌斯派,原来的北欧信仰已经很势微了。
传教根本就拼不过。
这边的信仰冲突比不列颠行省更加严重,邓肯必须收服阿里乌斯派,才能稳住信仰上的矛盾。
第二天清晨。
风尘仆仆的圣派屈克抵达了巴黎,他看着远处的教堂十字架,表情稍微有一点凝重。
虽然他是一个圣徒,但他只是活跃于偏远地带,在爱尔兰地区传教,也就是说他在诸多的圣徒里面,名声并不大,仅是
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