池们应尽的义务和责任。关键是池们还不会老死，不死就永远压在芸芸众生的头顶上。

用邓肯的话来说一一池们没有王的担当！

池们没有。

那就邓肯来！

因为万王之王生来就背负着芸芸众生的期许。

邓肯只要不是在玩女人，做事还是相当可以的，当然前者也十分擅长。

这是一个社会性的测试。

因为邓肯的教会规模仅限于小规模追随他的女祭司，还主要集中在战斗力不高的欢愉教派上，并且以喜好享乐的大极乐之母为核心，不算是真正启动了整个神灵教会的体系。

大极乐之母担不起这样的重担，她的能力最多也就是一个大主教。

邓肯目前需要进一步测试信仰之力和赐予神术的消耗支出比，并根据信徒提供的信仰之力，反馈以对应的社会福利，同时在教会的仪式中加入一定强化信仰凝聚的仪轨和苦修等。

而这一切也离不开神格之力的运转，邓肯作为一个半神力的神格存在，只能支撑在塞尔刚特周边范围的小规模传教。

接下来就是拓展信仰之力，邓肯启动了精魂凝聚的一道野性面相，并尝试招募一些德鲁伊。同时，他也开始接触支持农耕园艺的大地之母教会，支持豢养动物的森林女神梅莉凯。

发展基础生产力“农业’，怎么样都绕不开德鲁伊。

这个世界的精魂是混得真的惨，邓肯从精魂的手中凝聚了一个面相，是一头被吞噬的蓝熊，半神力，具体应该怎么转化，他还在考虑中，因为邓肯不习惯用半人半兽的神灵面相。

精魂手中能打的牌就两张，一个蓝熊，一个草原之灵，其中蓝熊已经死了。

阿拉贝尔城。

在经过了数天的长途跋涉后，在一队精锐神殿卫士的护送下，大极乐之母终于抵达了其中一个目的地，科米尔王国的贵族们出城迎接了她的到来，包括亚桑四世的爱女，长公主-泰娜莅斯塔。

这位年轻的长公主展现出来了老练的政治手腕，大极乐之母也许不那么重要，但是她身后的那个男人很重要。

他的一言一行已经影响到了整个桑比亚、坠星海、巨龙海湾的局势。

不知道是不是一路上见到了太多的苦难，太多社会底层挣扎的可怜人，大极乐之母此刻也发生了不小的改变，她的眼中少了一些轻浮与傲慢，多了一些悲悯与慈爱，望向四周好奇围观的穷苦人也少了一些鄙夷和嫌弃。

大极乐之母是善良阵营，白莲花，绿茶婊，不管你怎么形容她都可以，但这改变不了她的善良本质，虽然她喜欢高高在上的施舍，就好像是为了满足自己的虚荣心一样。

而如今，在真正睁开眼睛看这个世界，尤其是过去从未关注过的社会底层后，大极乐之母突然就产生了一丝明悟。

她在“救苦救难’。

是的。

白莲花，绿茶婊，喜欢满足自己，先满足物质追求，再满足精神追求，在自我满足的过程中，即便是轻浮如大极乐之母，在无数人崇拜尊敬的眼神中，不同于过往讨好谄媚的奉承，她也感受到了不一样的东西，发生了一些不经意的改变。

这片国度的社会是极度割裂的。

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！