办法，那就是用君主之恶来约束治人者之恶，皇帝十分残暴，四处杀人，对势豪豪右、官选官从不温和，这种君主之恶，在实践中证明，可以有效抑制治人者之恶。所以，这个贯穿漫长历史的问题，如何遏制治人者之恶，似乎就有了一个看起来不那么可靠，但还算合理的答案，用君主之恶去遏制。

“恶人自有恶人磨，朕就是那个最大恶人，所以其他的恶人都怕朕。”朱翊钧乐嗬嗬的对着张诚说道，正如王家屏预料的那样，朱翊钧对这本奏疏中的指责，也就是说他残暴这件事，并不在意。怕？怕就对了，不干坏事的袁可立、张学颜，甚至在奏疏里骂了皇帝，什么事儿都不会有，不做亏心事，不怕恶鬼敲门，做了亏心事，就要事事担惊受怕，生怕皇帝找上门。

那这个矛盾，就转换为了如何系统性筛选出这个明君圣主一般的最高统治者。

“没了？”朱翊钧翻动着手中的奏疏，这本奏疏到这里，戛然而止，再没有下文了，怎么筛选出来这个人，又如何让这个人稳定的坐到最高统治者这个位置上，张学颜没有发表任何的意见。

朱翊钧仔细想了想，也明白张学颜不能再往下谈了，再往下谈，就涉及到了一个不可触碰的问题，也就是阶级论第四卷的帝制必亡的问题上，能力、天赋不随血脉传承，传承的只是财富和地位罢了。在论证“帝制必亡”之前，这个问题，确实无从谈起。

作为皇帝，他没有把写好的第四卷放出去的意思，眼下没那个环境，超出半步是天才，超出一步就是妖孽了。

而张学颜这一切讨论，都是基于一个最基本的背景在讨论，也就是生产力大发展的当下。

如果皇帝想要遏制这种现象，要做的事儿，就是停止推动生产力的大发展。

比如停止丁亥学制的推广、减少普及教育的普及率、取缔薪裁所将生产关系退化、取消官厂制、关闭格物院、逐渐减少开海的规模等措施，来阻止生产力的进一步提高。

张学颜这话已经非常明确了，大明已经从万历初年那种风雨飘摇的状态走了出来，哪怕是反贼，也必须承认，大明已经中兴，如果皇帝选择保证皇权的稳定，现在就可以踩刹车了。

万历十年到万历十五年，是维新最危险的十五年，十五年到三十年，停下仍然可以选择，万历维新已经二十六年，现在停还停得下来，再过几年，就是皇帝也没有能力阻止这一切的发生了。

对于这个结果，包括王家屏、萧大亨在内仍在朝廷的朝臣，可以接受这种选择。

但朱翊钧不接受这个结果，停下？就是能做到，他也不会做，因为停下，意味着朱翊钧这个皇帝，就无法站着当皇帝，只能跪着，他腿脚不好，鱼死网破也跪不下去。

“转发邸报吧。”朱翊钧最终没有在这篇文章多加一个字，其实这是大明明公，对大明未来走向的思考。

五月初七，朱翊钧在晏清宫，收到了一份不是捷报的捷报，熊廷弼从小田原城发来了一封奏疏，德川家康率领主力抵达了小田原城，经过了数日的交战，双方都付出了惨烈的伤亡，最终他精心构建的城外防线，全部被德川家康摧毁。

德川家康的主力，合围了整个小田原城。

熊廷弼在关东平原发布了征集令，再次征集了一万

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