有二十名学生，都在一间教室内。

学子们行礼如仪后，钱怀仁便从信封中掏出题目一看：

『过则勿惮改。』

这是一道四书小题，而且还是最最普通的单扇题，属于下斋都早不考的那种。

钱怀仁不禁微微皱眉，心说怎幺这幺简单？他知道卢知县的水平，虽然是例监，但学问不是假的。

因为这个年月还不是后来，眼下只有生员才有资格捐监，普通老百姓有钱也不行。

秀才捐监的目的是坐监肄业后可以当官。没办法，国朝还没有后世某朝那种可以直接捐官的便利。

所以举监贡监可以笑他，一般的生员还真没资格笑他……

钱怀仁直觉这里头应该是有问题，但他以混衙门的经验寻思片刻，还是若无其事公布了那道题目。

「这种题也让我们做？」众学子瞠目结舌。

「谦虚！谦虚！」钱怀仁拍了下桌子，呵斥道：「卢县尊就是要考察你们治学的态度，难道县试时遇到简单的题目也可以不做吗？！」

「是，弟子受教。」学子们只好乖乖认错，低头答题。

与此同时，下斋中也是一片哗然。

「这种题也让我们做？」众学子同样瞠目结舌。

但他们的感叹与学长们完全相反，因为给到他们的是一道截搭题——

『其为人之本与，子曰：巧言令色。』

截搭题就是截取经书中不相连的语句拼接成题，考查考生对经义的融会贯通能力与义理阐释功底。

比方这道题，前半句源自《论语学而》，『孝悌也者，其为仁之本与』，是有子论述『孝悌乃仁之根本』的核心观点。

后半句出自另外一段『子曰：巧言令色，鲜矣仁』，乍一看风马牛不相及，需要考生凭藉自身功底，将上下两截贯穿融合。中间又有许多规则，与完整的题目很不相同。

而且正如本朝名臣丘濬《大学衍义补》所言：『近年初出题，往往强截句读，破碎经义，于所不当连而连，不当断而断。』所以书院前两年打基础阶段是不会教学生截搭题的。

但因为大宗师院试时，为了避免考生剿袭程文，频频以截搭题试之，所以书院又不得不在最后一年，为学生讲解截搭题。

所以这题应该是给上斋出的，而不是他们这些下斋的菜鸟。

祝先生也察觉到不妥，对众弟子道：「尔等稍候。」

说完他便拿着题目赶到上斋，一看钱怀仁写在白纸板上的题目，就知道怎幺回事儿了。

忙将手中题目给钱山长。

钱怀仁一看也明白了，这肯定是县太爷稀里糊涂，把上斋和下斋的题目搞混了。

祝先生小声道：「赶紧换过来吧。」

「……」钱山长略一寻思，却摇摇头道：「换不得。」

「为什幺？」祝先生不解。

「这道题错了幺？」钱怀仁指着白纸板上的题目，轻声问道。

「太简单了。」祝先生道。

「太简单是错吗？」钱怀仁又问。

「不算。」祝先生摇摇头道：「但是下斋的题太难了，弟子们还不会做呀？」

「那就教教他们。

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