两座城市加起来也不过七万人不到，没有多少需求，黄金年代留下来的大规模工业流水线足够在原材料不缺的情况下生产上百万人的生活用品，可由于需求不足，大量设施都在积灰。

所以无论是斯佩塞还是奥托城，都在不断地刺激生育，藏富于民、降低生活压力、降低工作压力、催生宣传、降低抚养孩子的成本————斯佩塞的婴儿潮在这些政策的推行下成功到来，新的作物品种也喂饱了他们的嘴巴。

但和斯佩塞不同的是，奥托城主要依靠难民和移民。

法夫纳曾开玩笑说奥托是个难民集中营，这里汇集了从南到北从东到西各个地方的阿尔比恩人，外国人占比高达20，什么肤色的都有。

混乱的文化、信仰和语言就意味着数不尽的矛盾，而且许多人口并非自愿加入奥托城，而是罗根带着骑士们硬拉来的。

当时法夫纳在发现了地下王国里大量散乱的难民时，下达了严苛的「聚居法令」，为了奥托城的人口增长，也为了防止散乱的流民偷窃、抢劫和杀死奥托城居民，他亲自带着精锐的骑士部队扫荡各地，将人口聚集在奥托城。

这一举动让奥托城的人口迅速增长，但主体民族愈发稀少，在白幕中期才陆陆续续地从斯佩塞转移了七百人过来。

面对复杂的文化和动荡的治安，在西伦的建议下，法夫纳提出了「尊重信仰，禁止集会」的信仰法案。

也就是尊重所有人的信仰，不强求改信，不歧视异教徒，但不允许异教徒的大型祭祀和集会，只能自己默默信仰和祈祷，仪式仅限家人内部举行的小型仪式。

而后，他又根据亲自考察的结果，提出了「奥托人」的概念。

在一次公开讲道中，他站在矮人残存的废墟之中，在王座厅恢弘但倾颓的青铜巨门面前，用最朴素的词句告诉所有人——

「一百年前，矮人放弃了他们辉煌的王国，二十五年前，他们死去了最后一个族人。

，」

「现在，也轮到我们了。」

「我们失去了家园，失去了亲人，而在未来的岁月里，我们还将失去很多。」

「我们是一群丧家之犬，我们流落到此地，看着另一个文明为我们留下的寓言，诸位，请看看你们的四周吧！矮人上千年的历史在看着我们，他们看着我们坠入和他们一样的末日深渊！」

「但我们绝不会就此灭亡，我们之中有来自北方的，也有来自南方的，有来自阿尔比恩的，也有来自世界各地的，或许我们曾经有着不同的国家和信仰，但那些都已在灾变中化作尘埃。」

「我们是失去家园的难民，是失去故国的流民，但我们聚集在这里，重新凝成一个群体，我们是奥托人」！」

这番布道并没有引起人们太多的反响，却是第一次提出「奥托人」这个名词，在此后的岁月里越来越多地被提及。

想像是人类最伟大的能力，人类的一切都基于抽象的想像，民族、文化、国家、宗教————这些东西本不存在实体，但基于人类的共同想像，却鲜活地存在于世间，构建出了真实的关系。

而想像，就是一个讲故事的过程。

只要日日讲、年年讲，那故事就会成为理所当然的事，讲上几十几百年

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