人们已经习惯了吴晔的无所不能，表情略微失望。

但吴晔话锋一转，却告诉别人如何应对这些疾病，比如疟疾，它是通过蚊子传播的，会带来什么后果，什么症状。

它分布在哪里，为何它出现在南方比较多。

后世这些常识，对于古人而言，是不可多得的秘法章句。

南方多瘴气，这种说法的流行，很多时候都跟疟疾之类的疾病有关。

疟疾是通过蚊子传播这句话，对于很多人而言，重要性不会弱于道法中最重要的内密。

要知道，确认疟疾来自于蚊子传播这件事，可是七百年后发现的，而且它价值一个诺贝尔奖。道士们汗流浃背，生怕忘了什么细节，拚命记录着。

这些知识对于普通老百姓而言可能没什么，但对于常年生活在山里的道人，却十分重要。

为何道士大多数都会点医术，不是因为什么所谓的山医命相卜，而是他们住在山里，不会点医术生病早就噶了。

吴晔讲的东西，不但开了他们的眼界，也等于告诉他们一种保命的方法…

吴晔又讲解了其他瘟疫起术的特点，比如霍乱的感染方式，还有如何应对。

鼠疫，结核病，麻风……

他将东西说得明明白白，其中关于应对的手段。

听课的人很快发现了，有些东西其实是共通的。

隔离、杀虫、消毒、保证饮用水的安全……

还有……

如何处理尸体。

这里有个最大的道德问题，那就是古人讲究死有全尸。

可吴晔所谓的从权之法，就是要焚烧尸体，减少感染源。

面对层出不穷的病毒，想要全部找到救治之法是不可能的，吴晔能教导的，就是卫生防疫之法。此法若执行到位，至少可以避免许多大瘟疫的发生，等于间接救下很多人。

当然，这其中疾病中，也不是都没有治疗的方法。

不过想要做到，实在太难。

比如链霉素，就是治疗肺结核的药，可是链霉素的提取，那比青霉素要难得多了，除非吴晔自己慢慢点出一条科技树出来。

但就算这样，他提取出来的东西，估计他自己也不敢用。

至于疟疾，青蒿素是不要想搞出来的，不过东晋葛洪《肘后备急方》中记载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的土方法，如果通过高浓度乙醇，在低温下浸泡黄花蒿，然后浓缩，得到稍浓的粗提物。这大概就是极限了……

吴晔想来想去，还是建立预防机制靠谱！

他将这个方法传下去，时候会以神农经的方式写下来。

吴晔编撰的《神农经》卷一为地理志，说新大陆。

卷二乃是农耕之书，虽然记载并不详细，但总算也留下一些东西。

而卷三，吴晔准备涉及神农氏的另外一个神职领域，既是医学！

医学，防疫学，假借神农氏的名义传下，反而更容易被这个时代所接受。

“今日的课，就到这里！”

吴晔起身的时候，其他人一时间还没从他讲述的奇怪的世界中脱离出来。

等到宣布上课，所

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！