只不过不是刘氏血脉，而是————司马氏。

原因很简单，汉朝已是前前朝，对当今人间王朝的气运影响微乎其微，几乎不可能通过一场祭天就撼动大晋的国运。

但如果是司马氏的子弟，哪怕只是疏远旁支，在特定的仪式和庞大的怨念加持下，理论上就存在一丝可能。

那为何非要披上「刘氏」的外衣？

这就不得不提那个在民间流传数百年的「金刀之谶」了。

「金刀」之谶，最早可追溯至王莽篡汉之时，后来果然应验在光武帝刘秀身上。

此后的历史中，每当天下动荡，思汉之情涌动，「金刀」、「刘氏复兴」之类的预言便会沉渣泛起，成为野心家或反抗者最便利的精神旗帜。

最让人绷不住的莫过于南齐的齐世祖萧。某日闲暇，他用一把金刀削瓜吃，这本是寻常举动。立刻便有近臣紧张兮兮地提醒：「陛下，外间有金刀」之言，您用这个————

恐有不妥。」

可见此谶在历朝历代统治者心中留下的阴影之深。

白莲教选择「刘氏」这面旧旗，正是要激活这份深植于民间的集体记忆和潜在期盼。

只要日子一不好过，就会有人下意识地怀念「刘氏」，这几乎成了一种历史周期律下的情感惯性。

曹魏时期，此类谶言尚在潜伏，到了司马氏篡魏立晋，「得国不正」的阴影像是一道原罪，始终笼罩在这个王朝上空。