，一族之长，又是散仙之身，天劫悬顶，平日里忧思太多也是不难理解。 于是便答，

“黄婆非仅意土，实具坤德载物之体。 世人多识其运化之能，而忽其濡润之质。 这便是说，脾土本润，土中有水，此即我言「克中有生」也。 脾土燥热，实受心火燎烧，耗竭脾阴，此即我言「生中有克」也。 “对待脾燥，补肾水、进阴金，皆是治标，难以治本。 而心火发于神，思虑过甚则心火动摇，因此治脾燥，根在定神。

“定神我有三策，贫道姑且说之，城主姑且听之。 上策见效最快，卸担避劳，疗养元神，则心静火平，一身轻松; 中策内求，存神观想，存想紫阙之处降生甘霖，同时舌抵上腭，引天池玉液入心，缓解火势; 下策外求，于夜间借太阴垂照，摄月华入心，日月相见，水火既济。 “

钱博雅稍作沉默，然后点点头，行礼道谢，坐了下去，同时心中则是反复诵念「卸担避劳」这几个字。 而有了这两人带头，剩下的人便纷纷踊跃提问，程心瞻也一一答之。

讲道的时间不久，未到一个时辰，但答疑解惑却用了很长时间，从上午一直问到了日落。

等到日薄西山的时候，即便是钱博雅一忍再忍，但此时见还有人踊跃提问，终于是坐不住了，站起身来，红着脸大声道，

“可以了！ 可以了！ 着实不知礼数！ 一朝识得真人，连钱家门风都忘得一干二净了！ 速速离去，让大先生休息！ “

钱博雅突如其来的一嗓子，打断了答疑，也惊醒了在座众人。 众人回过神来，却见暮色沧溟，才知整整一天就这么过去了。 又见程心瞻依旧面如春风般带着笑意，丝毫不见任何焦躁，于是纷纷心生惭愧，连忙躬身致歉。

程心瞻只摆摆手说不碍事。

于是，这些人即便有千万般不舍，在此时也只好退去。 而在退出山谷的过程中，这些人还在相互讨论着，比划着，显然收获良多。

等到山谷里的人全部走空，仅余程、钱二人时，程心瞻也站起身来，来到钱博雅身前，问道，“不知今日之讲可否令城主满意？ “

钱博雅连连点头，直言满意到不能再满意了。

程心瞻闻言笑了笑，于是提出告辞，

“只要能对得起阅法之情就好。 那既如此，谢过钱城主的招待，贫道这便告辞了。 “

听言，钱博雅连忙挽留，然后又从怀里拿出一支金简，递给程心瞻，口中说，

”大先生，您的五行之道振聋发聵，发人深省，可否再讲一次课呢？ 这一次，我钱氏愿意以《先天五行剑阵》为酬。 “

程心瞻看着递到面前的被雕刻成长剑状的金简，对钱博雅的话并不意外。 因为在百灵城提出邀请的时候，钱城主就举了《神光》《剑阵》两个例子，但昨日晚上只给了《神光》，这很明显，是要看看自己的所讲内容是否能对得起钱家的绝学。 要是讲得好，自然才有第二节课和第二份报酬，要是讲得一般，那自然就结束了。

程心瞻提出告辞，也就是在提醒钱博雅早些做决定。

现在，《先天五行剑阵》摆到面前，程心瞻自然不愿错过，于是欣然点头答应了，接过金简，并道，“既然钱城主对贫道之讲还算满意，那贫道便再

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