》这两道祖传功法，常以一神驻身，二神在外神游，摄食日精月华，天光地髓，灵风雨露，霹雳雷霆。如若不是这样，他也无法一直合道破碎之地，以法力反哺地脉。

「补气」，他用的便是合道地气之法，这些年里，「占子法」、「开枝法」、「螺壳法」他全部在用。南边八桂地区，早年间用过了「占子法」和「开枝法」，不过那是倒贴给地脉用的，对道士本身浑然无用。但近些年里，有了「占子法」和「开枝法」打下的根基，「螺壳法」开始发挥作用了。他人虽然不在南方看着，但他所占的两山一江，也即烂桃山、桃花江和大瑶山这三处，已经成为了整个八桂地区最富饶的地方。修者云集，灵根遍地，山水形胜，毓秀钟灵，这些反过来回馈到他身上，叫他体内的三宝之水在源源不断地上涨。

到了北方之后，他是故技重施，以「占子法」一口气占了秦岭四山，同时召来南方宗派驻山开宗，为「螺壳法」做铺垫。当然，在那时候，他依然是在倒贴反哺地脉，协助诸山建宗立坛，只有付出和亏损，毫无收获。等到四年前，坛阵落成，在那之后，他才开始感受到地气的回馈。

坛阵落成后一年，他又以「占子法」占了武都山，那一次，因为武都山的山根地气并没有损坏，加之又受坛阵一年青龙之息的熏陶，所以那一次占地对他很有补益。

自那往后，便是「螺壳法」和「开枝法」同时发力。

华山蛰龙派、骊山敷灵宗、太白山天姆宫、武都山载物宗加上他自身驻跸的紫柏山，每座灵山上的风貌都是日新月异，随着进驻灵山修行的诸宗弟子越来越多，灵山道韵愈加浓厚，他的法力自然也就日日攀升，此即为「螺壳法」。

同时，他又以华、骊、白、紫、武这五座灵山为节点，开始外扩开枝，沿东西横向往整个秦岭蔓延，进一步扩大着自身道域，此即为「开枝法」。

如此多管齐下，他的法力迎来了井喷式的增长。所以，即便是他的肉身无缺无漏、无量能容，但在八桂菁华与秦岭龙脉的双重加持下，还是在过去的三年时光里稳步达到了化境。

确切的说，是在半年之前。只不过，在那个时候，他忙于编写一本道经，正值灵感勃发之际，不想中途停下，于是便把法力外泄，反哺给地脉，一直维持体内三宝之水处于将满未满的状态，离化境始终只差一线。

眼下，他手头上的其他事务已经暂时忙完，又到了他自己卜算的吉日，时机成熟，他也就不拖着了，停止了法力外泄。

下一瞬，秦岭震动。

不过，倒是无人慌乱，因为在昨日早些时候，五山四宗的掌教之人都接到了程真君的传音，言说不久后秦岭或有异象显现，叫大家不必惊慌。另外，如有在山中闭关入定者，最好先将之唤醒，以免地窍震动，灵机骤变，导致错功走火。

各宗掌教自是当即领命，同时心中也颇为好奇，不知真君是要练什么玄功，竟然有可能会引发整个秦岭的异动。同时，他们也好奇需要真君专程提前通知的异变又会是个什么样子。

然后在下一刻，他们就明白了。

一股远远超越五境的庞然气息从紫柏山上绽放，这种感觉实在难以描述。如果硬要说，就像，就像，那里好似变成了一个泉眼，而从泉眼里溢散出来的，

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